الإدريسي اول من اخترع ورسم الخرائط

أبو عبد الله محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن إدريس الشريفي أو الشريف الإدريسي عالم مسلم من أهل البيت.
أحد كبار الجغرافيين في التاريخ ومؤسسي علم الجغرافيا، كما أنه كتب في
التاريخ والأدب والشعر والنبات ودرس الفلسفة والطب والنجوم في قرطبة.

ولد في مدينة سبتة في المغرب الأقصى عام 493 هـ (1100 ميلادية) ومات عام 559هـ 1166م. تعلم في البيلق وطاف البلاد فزار الحجاز ومصر. وصل سواحل فرنسا وإنكلترا. سافر إلى القسطنطينية وسواحل آسيا الصغرى. عاش فترة في صقلية ونزل فيها ضيفًا على ملكها روجر الثاني، ولا نعرف شيء عن نهاية حياته ومكان وفاته.

استخدمت مصوراته وخرائطه في سائر كشوف عصر النهضة الأوربية. حيث لجأ إلى تحديد اتجاهات الأنهار والمرتفعات والبحيرات، وضمنها أيضًا معلومات عن المدن الرئيسية بالإضافة إلى حدود الدول.

اختار الإدريسي الانتقال إلى صقلية بعد سقوط الحكومة الإسلامية، لأن
الملك النورماني في ذلك الوقت "روجر الثاني" كان محبًا للمعرفة. شرح
الإدريسي لروجر موقع الأرض في الفضاء مستخدمًا في ذلك البيضة لتمثيل الأرض،
شبه الإدريسي الأرض بصفار البيضة المحاط ببياضها تماما كما تهيم الأرض في
السماء محاطة بالمجرَّات.

أمر الملك الصقلي روجر الثاني له بالمال لينقش عمله خارطة العالم والمعروف باسم " لوح الترسيم " على دائرة من الفضة. في إحدى المرات قدم وصفًا عن وضع السودان،
وعن حالة مدن مثل " المواقع بدقة متناهية تمامًا، كما هي على أرض الواقع،
مع أنها كانت فقط من خلال الاستماع إلى بعض القصص والكلمات. استخدم
الإدريسي خطوط العرض أو الخطوط الأفقية على الخريطة والكرة الأرضية التي صنعها، استخدمت خطوط الطول
من قبله إلا أن الإدريسي أعاد تدقيقها لشرح اختلاف الفصول بين الدول.
دُمِّرت تلك الكرة خلال اضطرابات مدنية في صقلية بعد وفاة الملك " روجر
الثاني .في جزيرة صقلية تفتقت مواهبه العلمية وقام بعمله الخالد الذي عرف
به في التاريخ، وكانت صقلية في ذلك العهد قد خرجت من حكم المسلمين، وخضعت
لحكم النورمان المسيحيين، وإن كان المسلمون يكونون فيها أكبر جالية من
السكان غير المسيحيين، وكان ملوكها من النورمان وخاصة روجر الثاني الذي عاش
الشريف في أكنافه، يتشبه بالمسلمين ويتظاهر بعاداتهم في اللباس والهيئة
وشارات الملك، ويخالف عادة الإفرنج في كل ذلك.. وكان يكرم المسلمين ويقربهم
وينتفع بخبرتهم ومعارفهم.. قال الصلاح الصفدي في ترجمة الشريف الإدريسي من
كتابه "الوافي بالوفيات" عن الملك روجر الثاني: "وهو الذي استقدم الشريف
الإدريسي صاحب كتاب "نزهة المشتاق في اختراق الآفاق" ليصنع له شيئا في شكل
صورة العالم..".".

حدد الإدريسي مصدر نهر النيل، ففي موقع معين وضع نقطة تقاطع نهر النيل تحت خط الاستواء،
وهذا هو موقعه الصحيح. قبل دخول مصر تلتقي روافد نهر النيل في الخرطوم
عاصمة السودان، يتشكَّل نهر النيل من نهرين هما النيل الأبيض والنيل
الأزرق، يجري هذان النهران عبر أراضي السودان ويلتقيان في الخرطوم التي تقع
تحت خط الاستواء. إن تحديد موقع نهر النيل يُلغي نظرية بطليموس أن مصدر نهر النيل هو تلة في القمر.

اشتهر الشريف الإدريسي بولعه بالبحار وحركتها، وقد كان ميناء سبتة في
عهده يعرف حركة تجارية كبيرة، وقد كانت تجذب صاحبنا السفن التجارية الراسية
في ميناء سبتة، وكان يعتمل في داخله شوق كبير لاستكشاف الدُّول التي كانت
تُبحر منها وإليها هذه السفن، وسرعان ما تحوَّلت رغبته إلى حقيقة عندما رحل
لمتابعة تحصيله العلمي في قرطبة، فترسخ لديه ميوله إلى العلوم الطبيعية
خصوصا علمي الجغرافيا والنبات.





خريطة للإدريسي التي رسمها للملك روجر الثاني، ويلاحظ أن الخريطة مقلوبة لأن الناس في تلك الأيام كانوا يعتبرون أن الجنوب يوجد في الأعلى


ويعتبر الشريف الإدريسي أحد كبار الجغرافيين في التاريخ الإنساني، كما
كان له اهتمام بالتاريخ، والأدب، وعلم النبات، والطب، والفلك.. أخذ العلم
بسبتة وقرطبة، وزار الحجاز ومصر، ووصل سواحل فرنسا وإنجلترا، وسافر إلى
القسطنطينية وآسيا الصغرى. ثم عاش فترة في صقلية ونزل فيها ضيفًا على ملكها
روجر الثاني، وقد عانى مدة طويلة من الغربة عن بلده سبتة. نستشف ذلك من
شعر من نظمه يقول فيه:

ليـت شعــري أيـن قبـري

ضــاع في الغربة عمـري

لم أدع للعين ما تشتـــاق

فـــي بـــر وبـــحـر

ألقابه






تمثال للإدريسي في مدينة سبتة مقر ولادته.


اسمه الكامل (كما جاء في الوافي بالوفيات) هو: محمد بن محمد بن عبد الله
(لا عبد الرحمن) بن إدريس بن يحيى بن علي بن حمود (صاحب غرناطة في وقته)
بن ميمون بن أحمد بن علي بن عبيد الله بن عمر بن إدريس بن إدريس بن عبد
الله بن الحسن المثنى بن الحسن بن علي بن أبي طالب.

ولقب بالصقلي لانه اتخذ جزيرة صقلية مكاناً له بعد سقوط الدولة الإسلامية. ولقب بسطرابون العرب نسبة للجغرافي الإغريقي الكبير سطرابون. ومصطفى الإدريسي وقد كان من أبرز الدارسين في علم الرياضيات فقد اخترع علم الهندسة قديمًا قبل ارخميدس

مؤلفاته


ألف الإدريسي كتابه المشهور (نزهة المشتاق في اختراق الآفاق)
والمسمى أيضًا (كتاب روجر) أو (الكتاب الروجري) وذلك لأن الملك روجر ملك
صقلية هو الذي طلب منه تأليفه كما طلب منه صنع كرة من الفضة منقوش عليها
صورة الأقاليم السبعة، ويقال أن الدائرة الفضية تحطمت في ثورة كانت في
صقلية، بعد الفراغ منها بمدة قصيرة، وأما الكتاب فقد غدا من أشهر الآثار
الجغرافية العربية، أفاد منه الأوروبيون معلومات جمة عن بلاد المشرق، كما
أفاد منه الشرقيون، فأخذ عنه الفريقان ونقلوا خرائطه، وترجموا بعض أقسامه
إلى مختلف لغاتهم ويعد هذا الكتاب فريد من نوعه استغرق تأليفه 15 عامًا حيث
نهج فيه الادريسي نهجا جديدا عن غيره من الجغرافيين المسلمين فقد وصف
العالم ككل ثم قسمه إلى سبعة أقاليم وكل إقليم إلى عشرة اقسام رئيسيه ثم
وصف كل قسم ورسم له خريطة وتحاشى فيه الخلط بين التاريخ والجغرافيا وظل
كتابه مرجعًا لعلماء أوروبا أكثر من ثلاثة قرون .


و في كتاب (نزهة المشتاق في اختراق الآفاق)
اشتهر الإدريسي بأنه هو الذي طور رسم الخرائط بطريقة أكثر دقة من الخرائط
التي كانت معروفة من قبل .يمكن رؤية ذلك بوضوح في خرائطه، حيث لجأ إلى
تحديد اتجاهات الأنهار والمرتفعات والبحيرات، وضمنها أيضًا معلومات عن
المدن الرئيسية بالإضافة إلى حدود الدول.. وقد استخدم الإدريسي خطوط العرض
أو الخطوط الأفقية على الخريطة والكرة الأرضية التي صنعها، وكانت خطوط
الطول قد استخدمت قبل الإسلام، إلا أن الإدريسي أعاد تدقيقها لشرح اختلاف
الفصول بين الدول. وإن خط العرض الذي رُسم اعتباطيا على الخريطة، كان
يستخدم عادة لتحديد الفصول وحالة الطقس شمال وجنوب خط الاستواء، لذا فإن
مثل هذا التقسيم يوضح فهم الإدريسي للبلدان المختلفة، وهذا ما يشهد على
تفوقه وعلو همته. ومن أعظم مؤلفاته في السنة التي وضع فيها الإدريسي كتابه
المعروف، توفي الوزير روجر فخلفه غليام أو غليوم الأول، وظل الإدريسي على
مركزه في البلاط، فألف للملك كتابًا آخر في الجغرافيا سمّاه (روض الأنس
ونزهة النفس) أو (كتاب الممالك والمسالك)، لم يعرف منه إلا مختصر مخطوط
موجود في مكتبة حكيم أوغلو علي باشا بإسطنبول. وذكر للإدريسي كذلك كتاب في
المفردات سماه (الجامع لصفات أشتات النبات)، كما ذكر له كتاب آخر بعنوان
(أُنس المُهَج وروض الفرج). وقد نشر من هذا الكتاب الأخير "قسم شمال
أفريقيا وبلاد السودان"، حققه د. الوافي نوحي، وصدر ضمن منشورات وزارة
الأوقاف والشؤون الإسلامية بالمملكة المغربية سنة 1428 / 2007 .

وفاته


توفي الشريف الإدريسي في عام عام 560 هـ (1166م)