سطوره من اروع الاساطير القديمه

محمد منسى الأربعاء 22 يونيو 2016 - 16:36

تذكير بمساهمة فاتح الموضوع :

[size=32]سطوره من اروع الاساطير القديمه[/size]


[size=32]الأسطورة:[/size]
هي كل
شئ يناقض الواقع أو ليس له في الواقع وجود . والراجح أن هذا التفسير جاء من
اجتهاد المترجمين في أوائل النهضة عندما جعلوا الأسطورة ترجمة لكلمة "
Myth " التي كانت تعني " ما يناقض الواقع " . وفيما يلي نماذج من الأساطير
التي شغلت بال الشعوب طويلاً رغم أنها لا أساس لها من الصحة .. كما نورد
أيضاً نماذج من الحكاية الشعبية والفولكلور .
ملحوظة هامة : هذه الحكايات والأساطير للعلم فقط لتعرف كيف كان القدماء يفكرون ويعتقدون لكنها تبقى غير مؤكدة .

((  إن لم يكن شعري كعهدي به


فحسنك الشعر الذي أهوي   ))


م . منسي

محمد منسى الأربعاء 22 يونيو 2016 - 16:37

-أبو الهول
الاسم
العربي لتمثال فرعوني في الجيزة بمصر . ويرجح المؤرخون أن الاسم العربي "
أبو الهول " صيغة شعبية مأخوذة من الاسم القبطي وكان جسمه وهو على شكل أسد
مطموراً في الرمال خلال العصور الوسطى . ولم يكتشف إلا عام 1817م . وكان
العرب ينظرون إلى رأسه البارز من رمال الصحراء نظرة خوف تشوبها الخرافة .
وكان الناس ينسبون إليه قوة خفية . ويولي هذا التمثال ظهره للصحراء ويستقبل
الشمس كل صباح جهة الشرق برأسه الذي يتخذ هيئة رأس إنسان .

محمد منسى الأربعاء 22 يونيو 2016 - 16:38

[size=32]-أبو زيد الهلالى[/size]
بطل أشهر
الملاحم الشعبية العربية المعروفة بسيرة بني هلال وقد صورت الملحمة وقائع
العرب في الفترة من منتصف القرن الرابع الهجري وحتى منتصف القرن الخامس
الهجري إبان عصر الدولة الفاطمية . وعلى الرغم من شهرته لم يكن أبو زيد
الهلالي محور هذه الملحمة وانما واحد من أربعة انتهت إليهم الرياسة في
القبيلة وهم محسن بن سرحان الملقب بالسلطان ودياب بن غانم وبدير بن فايد
وأبو زيد بن رزق الهلالي . ولقد مهدت الملحمة ولادة هذا البطل بحادث فذ
جعله يبدو كانسان خارق . وترتكز بطولة أبي زيد على دعامتين الأولى الشجاعة
وقد بالغ فيها الشعب العربي حتى أخرجها من الممكن وتجاوز بها الطاقة
البشرية وكاد يعتبرها من الخوارق أما الدعامة الثانية فهي الحيلة وقد أهله
الشعب العربي لها بأن علمه مختلف العلوم والفنون واللغات فهو يستطيع أن
يتنكر في أي زي وأن يحترف أي مهنة وأن يتحدث بأي لغة . ومن هنا جاء المثل
العربي الشهير " سكة أبي زيد كلها مسالك " كناية عن قدرته الخارقة على
اجتياز الصعاب . وابتدعت الملحمة الشعبية مبرراً للغزوة الهلالية التي
اصطحب فيها أبو زيد من أرض نجد إلى بلاد المغاربة خيرة الفرسان ومن بينهم
يحي ومرعي ويونس . وكان المبرر هو وقوع أولئك الفتيان الثلاثة في يد
الخليفة " الزناتي " بمدينة تونس الخضراء . واحتال أبو زيد حتى تخلص من
الأسر وعاد إلى قومه في نجد فما كان مهم إلا أن قاموا معه قومة رجل واحد
يستهدفون مدينة تونس لتخليص الثلاثة وتحريرهم . وقد آثر الشعب العربي هذه
الشخصية بحبه وأعطاها مكان الصدارة ليس فقط بين أبطال سيرة بني هلال وإنما
أيضاً بين أبطال السير الشعبية جميعاً .

محمد منسى الأربعاء 22 يونيو 2016 - 16:40

محمد منسى الأربعاء 22 يونيو 2016 - 16:41

محمد منسى الأربعاء 22 يونيو 2016 - 16:42

محمد منسى الأربعاء 22 يونيو 2016 - 16:43

[size=32]أخيل[/size]
أقوى
وأشجع أبطال اليونان في ملحمة " الإلياذة " لهوميروس . وهو رمز للبطل
الخارق الذي يؤثر المجد على الحياة الطويلة وتدور ملحمته حول أربعة محاور
رئيسية هي : البطل الذي يتنكر في زي امرأة ، والموضع الذي يصاب منه في مقتل
( ويقال إنه إن أصيب في كعبه مات ) ، والسلاح الخارق ، والحصان الناطق .
وقد اشتهر رمح أخيل العجيب بقدرته الخارقة على شفاء الجروح . والواقع
للأسطورة والملحمة نصيب من الواقع . وقد عثر على العديد من اللوحات التي
تمثله وتخلد بطولاته

محمد منسى الأربعاء 22 يونيو 2016 - 16:44

[size=32]-آديري[/size]
أرض
الموتى في الأسطورة الماليزية . ولا تختلف الحياة عليها عن الحياة على ظهر
الأرض وإن كانت أيسر . وكانت آديري في الأصل أرضاً جدبة لا يسكنها إلا رجل
يدعى " آديري " وابنته " ديريفو " . وتقول الأسطورة أن آديري استطاع أن
يشعل النار عن طريق حك أسنانه في الخشب ثم بنى بيتاً طوله بضعة أميال أصبح
مقراً للموتى بعد ذلك

محمد منسى الأربعاء 22 يونيو 2016 - 16:44

[size=32]-آرا[/size]
هو حبيب
سميراميس الساميّة التي عرضت عليه الزواج في الأسطورة الأرمنية لكن " آرا "
رفض ولقي مصرعه على يد قوات قادتها هي بنفسها لمحاربته . وقد حاولت بعد
ذلك أن تعيده إلى الحياة لكنها بالطبع فشلت فما كان منها إلا أن ارتدت زيه
وزعمت أن الإله أعاده إلى الحياة .

محمد منسى الأربعاء 22 يونيو 2016 - 16:46

[size=32]أرجوس[/size]
عملاق
أسطوري جبار له مائة عين أرسلته " هيرا " لحراسة " أيو " إلا أن هيرميس
استطاع أن يغرر بآرجوس فجعله يغط في نومه وقتله فاقتلعت " هيرا " عيونه
ونثرتها على ذيل طاووسها كحلية لها

محمد منسى الأربعاء 22 يونيو 2016 - 16:47

[size=32]-إرم ذات العماد[/size]
مدينة
قديمة ورد ذكرها في القرآن الكريم . تقول الروايات إن مبانيها من ذهب وفضة
وأعمدتها من زبرجد وياقوت وحصاءها من اللؤلؤ والمسك والعنبر والزعفران .
وتذهب الرواية إلى أن عاداً الأول أنجب ولدين هما شديد وشداد وعندما هلك "
عاد " تولى الملك من بعده ابنه " شديد " وعندما مات تولاه " شداد بن عاد " .
وكان شداد مولعاً بقراءة الكتب القديمة فأعجبته الجنة وما فيها من قصور
وأشجار وثمار فدعته نفسه إلى أن يبني مثلها في الدنيا .فأمر ببناء مدينة من
الذهب والفضة والزبرجد والياقوت واللؤلؤ على أن تقام قصورها فوق أعمدة من
الزبرجد . وغرس تحت تلك القصور وفي شوارع المدينة أنواعاً مختلفة من
الأشجار المثمرة أجرى من تحتها الأنهار في قنوات من الذهب والفضة واستغرق
بناء هذه المدينة ثلاثمائة عام . وكان شداد قد بلغ من العمر تسعمائة عام
وعندما بلغه أن مدينة " إرم ذات العماد " قد تم بناؤها رحل مع نسائه
وجواريه وخدمه ووزرائه وجنوده وسار بهم في موكب عظيم حتى إذا لم يبق بينه
وبين " إرم " إلا مرحلة واحدة أرسل الله عليهم الصيحة فأهلكتهم جميعاً

((  إن لم يكن شعري كعهدي به


فحسنك الشعر الذي أهوي   ))


م . منسي

محمد منسى الأربعاء 22 يونيو 2016 - 16:48

.
[size=32]-ألفيس[/size]
ومعناه
الحرفي الحكيم المحصن . وهو اسم لقزم قيل إنه يعيش تحت السطح وطلب يد "
ثرود " ابنة " ثور " كما جاء في قصيدة وردت في كتاب الأساطير النرويجية
المنظومة شعراً . لكن " ثور " كان يعارض زواج ابنته من " ألفيس " لذلك
أخبره بشرطه للموافقة على هذا الزواج وهو أن يجيب على بعض الأسئلة . وظن
ألفيس أن بوسعه أن يجيب على أي سؤال يوجه إليه بعد أن طاف بتسعة عوالم
فوافق على أن يجيب على الأسئلة . ووجه إليه " ثور " 13 سؤالاً تعجيزياً .
لكن " ألفيس " استطاع أن يجيب عليها بسهولة . وكانت الأسئلة والأجوبة قد
شغلت الليل وكانت الشمس في الحجرة . واكتشف " ثور " أنه كان على ألفيس أن
يهرع مع ضوء النهار وإلا تحول إلى حجر ومن هنا قضى ألفيس عمره يجري وراء
الشمس ولم يتزوج من الفتاة التي أحبها .

((  إن لم يكن شعري كعهدي به


فحسنك الشعر الذي أهوي   ))


م . منسي

محمد منسى الأربعاء 22 يونيو 2016 - 16:50

أمازون
هي المرأة
المحاربة في الأسطورة اليونانية . ويقال في الملاح م اليونانية إن "
بنتيسيليا " ملكة الأمازون جاءت على رأس فرقة من المحاربات لمساعدة "
برياموس " ملك طروادة وأنها لقيت مصرعها على يد البطل أخيل . كما تروي أن
هرقل أرسل حملة للحصول على سوار ملكة الأمازون " لايوريستيوس " وانتهت
الحملة بالانتصار عليهن . وتزخر الملاحم اليونانية بوصف للمعارك التي دارت
بين الإغريق وبين نساء الأمازون وكانت هؤلاء النساء يستخدمن في القتال
القوس والحربة والبلطة الخفيفة ونصف درع على شكل هلال وخوذة . وقد أكد
الرحالة " فرانشسكو دي ادريلانا " أنه التقى بفريق من نساء الأمازون
المحاربات في أثناء ارتياده أمريكا الجنوبية في القرن السادس عشر وذلك عند
نهر الأمازون فسمى هذا النهر باسم نهر الأمازون . وإن كان بعض الدارسين
يرون في أن الاسم مشتق من الكلمة الهندية " أماسونا " أي : محطة القوارب
نظراً لشدة التيار في هذا النهر

((  إن لم يكن شعري كعهدي به


فحسنك الشعر الذي أهوي   ))


م . منسي

محمد منسى الأربعاء 22 يونيو 2016 - 16:57

[size=32]-أمت[/size]
وحش من
العالم السفلي في الأساطير المصرية القديمة يجمع بين فرس النهر والأسد وله
فكا تمساح . وتروي الأسطورة أنه يقبع بجانب ميزان العدالة في قاعة أوزوريس
ويلتهم كل قلب أثقلته الآثام

((  إن لم يكن شعري كعهدي به


فحسنك الشعر الذي أهوي   ))


م . منسي

محمد منسى الأربعاء 22 يونيو 2016 - 16:58

.
[size=32]-أهل التراب[/size]
يقال انها
كائنات خارقة تسكن عالماً تحت الصحراء الكبرى في إفريقيا . وتعتقد قبائل
الطوارق أن هذه الأرواح تلحق بالناس الكثير من الأذى فهي تعرقل سير القوافل
عندما تصيب الابل بالأضرار وتعمل على نضوب المياه في العيون قبل وصول
المسافرين . وترى أحياناً في هيئة أعمدة من الرمال تتصاعد أثناء هبوب
العواصف .

((  إن لم يكن شعري كعهدي به


فحسنك الشعر الذي أهوي   ))


م . منسي

محمد منسى الأربعاء 22 يونيو 2016 - 17:00

أوديب
ومعناه "
القدم المتورمة " . وتذهب الأسطورة اليونانية إلى أن أوديب هو ملك طيبة
الذي توصل إلى حل لغز " سفينكس " وقتل أباه وتزوج من أمه ولذلك قدر عليه أن
تكون حياته مأساة بسبب لعنة الرب . وأوديب هو ابن " لايوس " ملك طيبة و "
جيوكاستا " في رواية هوميروس

((  إن لم يكن شعري كعهدي به


فحسنك الشعر الذي أهوي   ))


م . منسي

محمد منسى الأربعاء 22 يونيو 2016 - 17:01

[size=32]-الإكسير[/size]
مادة سرية
اعتقد الكيميائيون القدماء أنها تحول المعادن الرخيصة إلى فضة وذهب . وهي
ترادف ما يعرف بـ " حجر الفلاسفة " . وينفذ هذا الإكسير إلى المعادن ويسري
فيها كما يسري الدم في الجسد وتكفي كمية صغيرة ـ في اعتقادهم ـ لتحويل ما
يعادل وزنها مليون مرة من المعدن إلى ذهب . ولا يمكن الاحتفاظ بالإكسير إلا
في آنية من الذهب أو الفضة أو البللور لأنه يتفاعل مع الزجاج . وقد ورد في
كتاب " مفاتيح العلوم " أن الإكسير هو الدواء الذي يحول المعدن المصهور
إلى ذهب أو فضة عند غليهما معاً . وتذهب بعض الروايات العربية إلى أن
الإكسير مادة تطيل حياة الإنسان بتخليص جسده من الأمراض . وقد ظل المشتغلون
بالكيمياء قروناً طويلة يحاولون تحضير إكسير الحياة من مركبات مختلفة ولم
يتوصلوا إلى أي نتيجة

((  إن لم يكن شعري كعهدي به


فحسنك الشعر الذي أهوي   ))


م . منسي